钟芳，清华大学美术学院生态打算磋议所磋议主任，社会革新与可络续打算实践室（DESIS）团结担任人。埋头于可络续打算、社会革新打算，磋议规模席卷毁灭物体系、食品体系、老龄打算、社区打算等。近年来发布中英文论文20余篇，参预编写了第一本可络续打算中文专著《可络续打算》，翻译出书了第一本社会革新打算专著《打算，正在人人打算的时间》。参预了大批科研课题磋议，席卷北京市科技巨大项目“环卫归纳体系任职打算磋议及演示”项目，生态境遇部第一批“无废都市”创办试点福筑省光泽县“无废都市”计划等。掌握北京工业打算推动会可络续专委会副主任，中国社会事业团结会“夸姣社区布置”专委会委员等学术兼职。
“多合切咱们本身所处的社会配景，合切缺乏正在如此的配景下，要走出“中国道道”，仍旧要回归打算的执行实质，更多地做，将更多的打算创意带到实际，正在实际中给与反应，积跬步乃至千里，才华最终走向‘秀美中国’。”
《打算》：何为可络续打算观？可络续打算席卷哪些方面？请分享下您对可络续打算的个体剖判。
钟芳：可络续打算是为了达成人类的可络续进展而实行的打算，人类的可络续进展，依据1987年团结国《咱们合伙的来日》中的界说，是“可络续进展是既知足现代人需求、又过错子孙人知足其需求的才华组成损害的进展。”以人类的可络续进展为理念的打算，均可被视为可络续打算。
可络续打算往往被等同于境遇友情型打算，如产物的临蓐流程节减污染，利用模块化打算等工夫俭仆产物损耗的资料，同时为维修部件创设条目，进而耽误产物全部的利用寿命等，全部的可络续打算战术可参考2022年出书的《可络续打算》一书 。对我个体而言，我以为社会的可络续进展是达成境遇可络续的条件。正在实际糊口中，分其余国度之间，统一个国度的分别群体之间，对物质的占领存正在着伟大的区别，这是“不服等”的直观展现。国际能源署的一篇磋议叙述说明 ，环球最浊富的10%的人的碳排放约占环球总碳排放的48%。从这个角度来看，要是仅仅合切泛泛人的衣食住行对物质与能源的泯灭，很大水平大将是螳臂当车。所以，境遇题目与社会进展息息合联。
《打算》：可络续打算的中枢价格观和准则是什么？和社会革新执行是怎么的干系？
钟芳：可络续的中枢价格观是“人”与“天然”的融洽相处，但要是冲破二元论的观念，人正本便是天然体系的一局部，正在一个大的体系当中，一个因素长久不顾及其他因素的糊口与延续，就会形成体系的失衡，进而危及本身的糊口，这是现代体系论的观念，用守旧儒家思念的话语来形容，则是“天人合一”。可络续打算的中枢价格观与之全体照应。
很昭着，人既是一个全部，又意味着每个个别。举动全部的人需求与天然体系中的其他因素融洽共存，但全部中的分别群体、分别群体中的每个个别，也都有糊口与进展的权益。正如前文所言，人类正在对大天然供给的资源与能源的占领方面，存正在着极大的不服等，所以，要是过错形成伟大不服等的社会实行体系性改良，那么，很难奢讲人类来日的进展，从这个角度来看，社会革新就成为一定的途径。社会革新，究其根底，是通过创设更多的社会合系，教育社会血本，正在此根柢上，为群多创设更多的群多品，为普及的社会题目供给办理计划。正在咱们国度，社会革新更实在地应称为“社会管理革新”，遍及的公家参预是社会管理革新的根本途径。通过公家参预，对双碳转型、零毁灭、轮回经济等巨大的境遇可络续议题完成社会共鸣，胀舞整体手脚和策略转型，如斯才华达成可络续进展的方针。
《打算》：清华大学美术学院社会革新与可络续打算实践室的教学/执行有哪些特性？涉及可络续打算的哪些方面？是否有所注重？您个体深远磋议可络续打算的哪些规模？
钟芳：清华大学美术学院社会革新与可络续打算实践室（清华大学美术学院生态打算磋议所）的教学/执行永远坚决的是（产）学研的慎密贯串，一方面，将科研课题尽或者引入教室，指引学生们接触方今社会合切的实际题目，反过来，从大批同砚们的创意中罗致科研的灵感；另一方面，对待少少方今物业界尚未大周围参加的议题，通过教学实行打算表现和打算产出，以此为素材实行科普和撒播，吸引群多的合切，以及企业、当局等合联机构的珍爱，如生态资料、零碳打算等，以此来寻求科研及物业协作的时机设计。
近年来，磋议所的可络续打算教学与科研涉及境遇与社会的多个议题，如都市矿产、表卖包装、社区营造、轮回经济、分散式体系、食品搜集等。正在可络续打算的教学方面，会尽量拓展规模，因时间进展很速，每年选课的同砚们的意思纷歧，咱们祈望尽或者胀舞和指引同砚们的意思酷爱，为大师供给足够的创意空间；正在磋议规模，则会相对聚焦，以达生长久间的积蓄，参预物业合营。如刘新先生指导的生态茅厕磋议团队，从2015年起至今设计，仍旧正在深耕这一规模，涉及都市多效用茅厕、史书风貌区群多茅厕、村落生态旱厕、工地幼便器、蹲坐两用便器、村落幼学群多茅厕等，正在实行磋议及打算之后，与多家企业实行协作，开垦合联产物设计设计，得到了IF奖、日本Good Design大奖、红星奖等国际国内要紧奖项（图1、2）。
我个体相对注重正在社区规模，席卷都市社区与村落社区，正在社区磋议中，目前以老龄化、食品体系和毁灭物体系举动最合键的议题。社区是社会的根本单位，社区磋议也是社会学磋议的要紧规模与磋议形式，相对宏观和强大的议题，如老龄化等，均能够从社区这一微观单位入手实行磋议。同样，以与人的糊口息息合联的议题切入，也对照容易得到社区住户、下层当局等长处合联方的赞成与协帮，为长久展开磋议、打算、原型测试与迭代等事业打下根柢（图3）。
《打算》：正在您的磋议规模中，中国守旧工艺/打算是奈何展现可络续理念的？今世打算师该当奈何传承和进展有中国守旧的可络续战术？
钟芳：正在可络续打算规模中，“轮回”的理念活着界周围内都取得了越来越多的珍爱，而“轮回”，正好便是我国的守旧灵敏，展现于糊口的方方面面当中。如“物尽其用”，物品会尽或者地实行人命周期，正在失落效用后实行再造与再操纵；农业中种植与养殖的嵌合；人类毁灭物与农业临蓐的贯串等，这些理念与现代可络续打算的内核直接相通。
对待中国打算师而言，与这些守旧理念的隔膜相对较幼，格表容易剖判并执行可络续打算的理念，要对其实行传承和进展，只需求有更多的自亏心以及更高强度的打算执行。今世打算起源于西方，能够说整套打算表面系统均由西方竖立，但此时，与社会转型的节律相同，打算正处正在由今世主义朝向后今世主义的转型流程中，新的表面系统将由新的打算执行竖立，而本土的打算执行能够更直接地汲取守旧灵敏，通过践诺、反应、迭代的形式实行一再调度与改正，更多的自亏心、更斗胆的试验，以及更完全的打算执行，将是传承和进展中国守旧可络续灵敏的须要根柢。
《打算》：您正在打算执行中奈何践行可络续进展准则和方针？奈何均衡可络续理念和审美需求？
钟芳：执行是打算的应有之义，任何好的准则与方针，都需求源委执行的一直搜检，有时需求因地造宜实行调度，有时需求主动拓展空间，终归，正在可络续进展的规模当中，打算仍然新的气力，尚未被其他专业遍及认知与给与，所以，更主动、更富创意的打算执行，更加是主动寻找跨学科合营的时机，是可络续打算进展强盛的根柢。
以“双碳”政策为例，目前，主流的辩论荟萃正在能源、根柢步骤与开发规模，打算的参预相对荟萃正在空间局部。但咱们需求知道到，朝向“双碳”的转型，一定与每个体的活动息息合联，无论是通常的衣食住行，仍然消费品的选拔，都是最终达成“碳中和”不行缺乏的局部。这局部事业正好是打算能够介入的规模，比如奈何通过优越的触点打算、撒播打算、体系打算来胀舞泛泛住户节减毁灭物，合理分类，进而节减垃圾总量以及最终管理垃圾带来的碳排放。实行这类打算的条件，是与境遇工程等其他专业的深度协作，剖判、消化合联专业的根本道理，寻求专业与群多之间的连接点。同时，正在实行打算的流程中设计，咱们也永远践行参预式打算的形式，终归，要是可络续议题与泛泛人合联，就务必从一劈头纳入“终端用户”（住户）的视角，剖判当下近况与理念情境之间的区别，以打算去寻找增加区其余办理计划。跨学科、参预式，正在可络续的合联议题中都不行或缺，但归根真相，主动的手脚是打算成为执行的条件（图4、5）。
可络续的理念需求有优越的审美举动维持。优越的审美经得起期间的搜检，更经得起群多的搜检。当下常有人以为是“消费下重”和“审美降落”的时间，但漫长的史书证实，人类的文雅往往都是精英与群多博弈的最终结果，一方面，打算师需求对“精英视角”下的审美的有足够敏锐度，记起打算的实质：有昭彰的对象，不是艺术家式的自我表达；另一方面，也需求认识到，喜闻笑见的审美并不等于媚俗，虽然有时会碰到重重贫穷，但打算师该当具备发现根本审美类型的才华，也该当有对根本审美类型的自负与坚决（图6）。
《打算》：可络续打算的进展演变正在多大水平上受到新资料和新工夫的影响？人为智能工夫为可络续打算供给了哪些新的形式和途径？
钟芳：正在20世纪80年代可络续打算兴盛之时，打算师们最先合切到的便是资料题目，80年代仍旧是化石资料极为荣华的时间。打算师们从可络续角度，寻求节减境遇污染，节减产物对资源和能源的泯灭这一角度开赴，打算师们正在一直主动寻求可代替化石资料的新资料，直至当下，生态资料也是可络续打算中最受合切的规模之一，席卷菌丝体资料、可代替动物纤维的植物纤维等。正在新资料的研发流程中，可络续的进展方针及可络续打算胀舞了生态资料的研发以及大周围的行使。相较而言，工夫规模内的资料磋议，其方针更多是效用性的，更高强度、更轻、更具韧性等，都是新资料的冲破偏向，可络续性则相对角落，有些打算师以至会所以而走向资料研发的道道。
正在新工夫的行使方面，打算师的主动介入相对难度更高少少，终归可络续打算的首要方针并非贸易收益，而任何工夫研发都是血本繁茂型的，工夫的丰富性与体系性也往往会越过大局部打算师的常识根柢。正在面临新工夫时，打算师更多的是为其给予必定的价格观。如大数据能够成为精准投放、刺激消费的器械，但也能够成为聚拢社群，激劝共享与相易的器械。价格观的具象化，可认为人们创设更多的选拔空间，正在源委遍及撒播之后，就能成为被遍及承认的愿景，而且得以达成。
举动最受夺宗旨新工夫，人为智能正在可络续规模也能胀舞无限的联念。例如正在最根柢的产物人命周期方面，方今中国打算师们面对的最大挑拨是数据的缺失，要是正在临蓐、流畅、消费症结，通过人为智能高效得到相对凿凿的数据，那么可络续打算评估就会更有说服力。又例如正在人与境遇的交互方面，打算师们能否依托人为智能更天真地调度境遇与人的活动？
钟芳：目前磋议所中积蓄期间最长的磋议结果仍旧正在村落生态茅厕规模中，以境遇友情（物质轮回、无污染、俭仆资源与能源）、人道化打算为根柢的蹲坐两用便器正在西北缺水村落地域取得了较好的实行，以及优越的用户利用反应。虽然这不是主流产物，因面向村落地域用户，从打算到筑造都采用了最高性价比准则，低重本钱，效用至上，不必定被都市消费者剖判，但其方针用户的给与与嗜好，合联筑造厂家正在贸易上的可络续，都证据这是一款可能为特定区域（缺水、无市政根柢步骤）的方针用户（候鸟式家庭与留守白叟）办理根本糊口需求、降低糊口质料的牢靠产物。
另一个相对完全的使用案例是东城区胡同群多茅厕的改造项目。胡同区内存正在大批平方，个中的住户通常依赖群多茅厕，然则因为各式成分的影响，群多茅厕无法增筑，所以，需求对现有茅厕实行改造，正在知足住户通常需求的同时，支柱其与史书风貌区的表观气概团结，同时，也知足潜正在乘客的需求。改筑一方面需求做优越严紧的内部空间打算，将住户有或者的各式需求都斟酌进去，但另一方面，改筑正在短期间内一定会影响庶民的通常糊口，需求得到高度的承认与赞成。所以，团队正在实行打算的同时，展开了大批的社区举止，以入户访讲、住户代表会讲、发放宣称手册等多种表面，向住户疏解打算理念、打算重心等，解答住户疑义，达成环卫收拾方、住户、社区、打算师等多元长处合联方的良性互动。从2018年劈头到2020年，正在东城区一共改筑600余所群多茅厕，源委几年的利用，至今仍旧坚持着高水准的运营，得到周边住户以及乘客的高度承认（图7、8）。
钟芳：瑞典的ReTuna二手市集是一个格表有策动的案例。它是由都市的市政收拾部分提议，宗旨是节减闲置物品成为垃圾，所以，正在素来的垃圾回解散旁边开设了一家二手市集，吸引创业者来挑选毁灭物，将其源委明净、消毒，以至改造之后，以极低的价值实行二次贩卖。如此，市政部分节减了因管理垃圾而带来的境遇题目及职员经费泯灭，创业者以极低的本钱开店谋划，获取收益，消费者则用低价得到了较好的产物。之后，有企业对口将残次品及尾货正在市集实行门店贩卖。能够说，这是境遇、贸易、社会等多元共赢的一个案例（图9）。
钟芳：可络续打算来日会进入到打算的方方面面。跟着可络续进展理念的深远人心，来日的打算，无论是产物打算仍然交互打算，城市更多地具备可络续的视角。从EGS正在环球的遍及热度能够看到，企业会越来越珍爱本身正在境遇、社会等方面的影响，务必将企业活动对境遇、社会的影响与结余实行某种均衡，无论是主动的仍然被动的。正在如此的大配景之下，可络续打算对贸易的影响也会变大。近年来，咱们能够看到，像美团如此的大型互联网企业正在舆情的影响下，劈头斟酌表卖餐盒的题目，斟酌表卖幼哥的福利题目，而如此的变更也会传导到打算哺育与执行规模。
人类正在来日的延续，实质上便是一个“可络续”题目，只是“可络续”题目该当排正在什么优先序，永远受各式成分的影响。但正在天气紧张、能源紧张、幽静紧张等频发确当下，但凡劈头忖量来日，就无法回避“可络续”，而可络续打算，恰是打算专业从业者从专业角度的少少忖量与执行设计，与人类的来日相通。
《打算》：正在国际国内境遇爆发巨变确当下，可络续打算正在中国奈何走出己方特性的“秀美中国”进展之道？
钟芳：当下是一个巨变的时间，但恰是可络续打算物色“中国道道”的最好的时间。正在打算规模，中国过后发者，正在可络续打算更是跟随者。但跟着中国经济社会的进展，跟着国际事势的变更，可络续打算的重心大概将爆发根底性的变更。一方面，“双碳”是我国的既定政策方针，目前正正在全方位推动，这给打算师供给了无穷的时机空间；另一方面，这也意味着咱们能够研习参考的对象变少了，对打算师的忖量才华、原创打算才华提出了更高的哀求。多合切咱们本身所处的社会配景，合切缺乏正在如此的配景下，要走出“中国道道”，仍旧要回归打算的执行实质，更多地做，将更多的打算创意带到实际，正在实际中给与反应，积跬步乃至千里，才华最终走向“秀美中国”。
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